Para su Análisis

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Para su Análisis

Panamá, marzo 7 - El sacerdote jesuita panameño Jorge F. Sarsaneda Del Cid formula en la red 15 preguntas obviadas por la gran prensa que ponen en tela de juicio las motivaciones de la violencia desatada por la derecha fascista en Venezuela:

1. ¿Por qué se dice que en Venezuela se sufre tan grave falta de alimentos que justifica destrozos e incendios, si fue uno de los cuatro países con menos hambre de América Latina en 2012 (de acuerdo con FAO y OMS), esto es inferior al 5 por ciento, y uno de los países con mayor índice de niños y jóvenes obesos?

Siguiendo la lógica dominante, ¿por qué no hay peores desmanes en un país hermano como Colombia, en el cual el hambre fue sufrida por el 12.6 por ciento de la población, es decir casi el triple que en Venezuela?

2. ¿Por qué si las causas de los destrozos, incendios y manifestaciones es la escasez de productos básicos, se observan acciones de tipo político y no saqueos de tiendas y almacenes, que es lo normal y esperable cuando de carencia generalizada se trata? ¿Por qué uno de los dirigentes opositores, Henrique Capriles, afirma que se debe a "falta de medicinas" si los avances en salud en Venezuela están entre los más destacados de la región?

3. ¿Por qué tanta violencia por supuesta "ausencia" o falta de acceso a comida si The Economist publicaba esta semana que la escasez sólo ha afectado a un 28 por ciento de los productos? ¿Por qué los mismos analistas no prevén algo igual en República Dominicana, país en el cual el Latinobarómetro detectó que alrededor del 70 por ciento de la población no tiene dinero suficiente para comprar la comida del mes?

4. ¿Por qué el epicentro de las protestas por la "escasez" es Plaza Altamira, en medio de urbanizaciones de clases acomodadas y habitantes con piel tan blanca, y no como es más lógico en barrios pobres y población mestiza, siendo Venezuela el país con mayor proporción de afrodescendientes de Sudamérica, exceptuando Brasil?

5. ¿Por qué Unesco reconoce a Venezuela como el quinto país con mayor matrícula universitaria del mundo, que ha crecido en más de un 800 por ciento, siendo alrededor del 75 por ciento educación superior pública, y sin embargo no se conoce una sola lucha del "movimiento estudiantil" actual para lograrlo, mientras hay "estudiantes" marchando contra "torturas" y por "comida"?

6. ¿Por qué si los estudiantes de la educación superior en Venezuela ya superan los dos millones 600 mil (es decir, alrededor de 20 veces lo que existe en Panamá) las manifestaciones que se observan son más bien en forma de focos o grupos de decenas o, a lo sumo, cientos de personas?

7. ¿Por qué si lo habitual y normal es que los estudiantes o sindicatos marchen por más bienes y servicios públicos, y leyes más democráticas y equitativas, los "estudiantes" que marchan en Venezuela lo han hecho por papel higiénico, defendiendo la propiedad privada sobre medios de prensa o negocios de consumo?

8. ¿Por qué no se conoce aún el nombre de ninguna federación u organización estudiantil, ningún pliego de demandas ni el nombre de ninguno de sus más importantes dirigentes o miembros de directivas, y sí se conocen los nombres de connotados y antiguos líderes de la oposición partidista y electoral, involucrados en las acciones golpistas de 2002 y 2013?

9. ¿Por qué y quiénes producen las imágenes falsas de torturas, asesinatos y vejaciones posteriores a los confusos hechos del 12 de febrero de 2014, manipulando fotos de Chile, Europa o Siria para que aparezcan en las redes sociales y hasta en medios como CNN como si ocurriesen en Venezuela? ¿Qué liderazgo democrático y civilista se ha valido de algo así en la historia universal?

10. ¿Por qué si los bolivarianos y sus aliados han ganado las elecciones de 2012 y 2013, incluidas las municipales de diciembre recién pasado cuando obtuvieron el 55 por ciento de los votos y el 76 por ciento de las alcaldías, se habla de que el oficialismo es hoy "minoría? ¿Por qué se propone su renuncia como salida a "la crisis" o un referéndum revocatorio, fuera de todos los plazos y procedimientos legalmente establecidos para ello en la Constitución hecha con el propio liderazgo bolivariano?

11. ¿Por qué se invoca la falta de diálogo si hace apenas dos meses se dio en Venezuela un encuentro histórico entre el Ejecutivo nacional y todos los alcaldes recién electos, incluyendo oficialistas y opositores, y por tanto con la participación de todos los partidos y posiciones? ¿Con quién se dialoga, quién dirige o lidera "la crisis"?

12. ¿Por qué el principal -y prácticamente único- vocero de las manifestaciones, supuestamente pacíficas y alentadas por la ineficiencia" del gobierno, es Leopoldo López, persona que no cuenta con ninguna representación salvo la de su minúsculo partido, y su llamado más importante es, desde hace meses, "sacar a quienes gobiernan"? ¿Qué tiene que ver el Tea Party (ultraderecha de EE. UU.) con esto, ya que se conoce la relación muy cercana con López?

13. ¿Por qué no usan las gobernaciones, alcaldías y curules en las Asambleas nacional y estatales para proponer un curso de acción pacífico y político, y por qué no canalizan a través de su enorme incidencia mediática las denuncias de "corrupción", "fraude", "totalitarismo", "hambre y "represión" con pruebas contundentes e irrefutables -no por twitts ni cápsulas de Youtube- como sí hacían las oposiciones a Trujillo, Balaguer, Pinochet o Videla?

14. ¿Por qué se protesta si en Venezuela más de 42 por ciento del presupuesto del Estado se destina a las inversiones sociales? Según datos internacionales, cinco millones de personas han salido de la pobreza, entonces ¿quiénes protestan?, ¿por qué se protesta si se erradicó el analfabetismo?, ¿de qué se quejan los estudiantes si se multiplicó por cinco el número de maestros en las escuelas públicas (de 65 mil a 350 mil) y se crearon 11 nuevas universidades?

15. ¿Por qué?

Podríamos seguir añadiendo preguntas. Lo cierto es que mientras entre latinoamericanos nos insultamos, acusamos y descalificamos, los "grandes del mundo" hacen sus cálculos para quitarnos el petróleo, el cobre, el litio, el agua y tantas riquezas como tenemos. Ahí es donde tenemos que poner nuestra atención"

La verdadera locura

La verdadera locura

Cierto día se le preguntó a Jesús de Nazareth qué es la verdad, el mártir permaneció en silencio, callado; esto molestó a su interlocutor quien simplemente lo observó. La respuesta aparece antes de ese interrogatorio cuando el líder judío expresa que él es el camino, la verdad y la vida. En estos momentos de revolución y contrarrevolución, la verdad continúa siendo una palabra que resuena, una pregunta sin respuesta, o mejor con muchas respuestas. El gobierno - como ejemplo - no tuvo otra que poner la otra mejilla, como dice la Palabra, y sentarse a dialogar con quienes lo han fustigado; a la oposición – o mejor algunos de ellos -, defender su postura, sin que la razón (verdad) que les ha motivado a las guarimbas salga a la luz: tumbar el gobierno. El periodista Vladimir Villegas presente en la Conferencia por la Paz dijo que la verdad era poliédrica, no sé si porque dice tenerla o estar en poder de tanta gente que se cree su dueño, o porque tiene tantas aristas que resulta difícil conocerla, entenderla; otro, que existían muchas verdades; podemos definirla entonces como: compleja, aseveró Leopoldo Pucci. Si es así, la verdad como única no existe, lo que percibimos es  un ápice de su realidad que nos envuelve, desde nuestro propio punto de vista, nuestro criterio; pero que jamás entenderemos y aprehenderemos en su totalidad. Será que estamos ante muchas verdades, no: ante muchas formas de ver la verdad, tal vez; pero que en ningún momento deja de ser una y única. En el actual contexto, vamos a simplificarla en dos: la huelga no es estudiantil sino que se trata de un golpe de estado suave, lento, blando; o como se le quiera llamar, como bien lo dejó claro el camarada Aristóbulo; la guerra económica porque si no como se explica que hasta hace unos meses no faltaba sino uno o dos rubros, luego fueron aumentando otros hasta pretender llevarnos a una escases generalizada; las manifestaciones jamás fueron ni son pacificas porque sencillamente ese no es el objetivo; la otra, es muy simple: la salida de Maduro y la intervención de estados Unidos, ordenada por los líderes de la ultraderecha,  y repetida una y otra vez por la burguesía - representada los disfrazados de corderitos de la derecha -, en las calles, y como dice la norma, a confesión de partes, relevo de pruebas, camuflajeada con otras acusaciones en contra del gobierno como  el no respeto a la constitución, el desabastecimiento, la crisis económica, la represión. Acusaciones de las que el gobierno ha defendido en forma categórica, por el gobernador de Anzoátegui y el Alcalde Héctor Rodríguez; acto que de no hacerse podría traducirse en una victoria de quienes nos adversan. Pero ese no es el problema, el asunto es que a cada acto de desestabilización le sigue el diálogo, el vamos a resolver la situación, y surgen ideas como las expresadas por el Presidente Nicolás: la comisión de la verdad; me preguntó para qué Camaradas, si la única verdad es la de la justicia, creada para justamente aclarar, determinar que si existe una verdad incuestionable, universal; que deja claro la razón como elemento fundamental en el litigio. Y el estado venezolano cuenta con un marco jurídico mejor que el de cualquier país, para fallar a favor de uno u otro, según se considere en el contexto legal. Pareciera un juego de palabras, pero no es algo más: un laberinto político del que tendrá mucho cuidado, espero, nuestro presidente. Con el enemigo no se dialoga, se le combate, dijo el Comandante Supremo. Si esa llamada comisión de la verdad no funciona, entonces estamos ante una situación que lejos de resolver el conflicto nos puede llevar al debilitamiento de la revolución, y con ello la caída del pueblo que, aunque muchos no lo crean ni lo digo con sentido peyorativo, está en el poder, si no vean como los cerros no han bajado, las personas hacen su cola porque saben que el socialismo bolivariano les ha y dado y está dando respuesta a la situación de una de las primeras verdades que jamás reconocerá el enemigo. La iglesia católica tiene su verdad que en nada favorece al pueblo como jamás lo ha sido, es un postura de servidumbre ante la clase burguesa porque recordemos que sus instituciones viven de la dádiva de los ricos; las demás religiones quieren participar pero no involucrarse, eso es bonito porque así voy vengo hablo, saludo, doy discursos preñado de palabras bonitas, hablo del amor, de la paz, pero en el fondo nada, quisiera verlos desplegados donde todavía están los sediciosos  obstaculizando el libre tránsito, hablando con ellos para hacerles de la verdad y hacerles entrar en razón con el poder que da el espíritu santo si es que de verdad mora en ellos y ellas como líderes religiosos; el factor económico defiende su postura capitalista y busca como siempre sacar partido y debilitar el gobierno para que la economía quede en sus manos y continuar explotando al pueblo, no al rico, menos al burgués; los partidos políticos han comenzado enviado a sus delegados, por cierto a quienes cuando se le pide hablar con la verdad, se defienden con el discurso, desvían la cuestión y se escapan sigilosamente; ahora no les queda otra que rogarles a los capos de la política partidista para que vayan como si se tratara de los más importantes, lo cual deja claro que o quien está detrás de todo eso; las exigencias rayan en lo ridículo, pues exigen lo que un gobierno legítimo y democrático como el nuestro jamás debe aceptar ni permitir porque está en juego la permanencia de la Revolución: libertad para los responsables del golpe de 2002 y del actual movimiento insurreccional que sacude al país, entre otras. El otro sector, o mejor la otra verdad: el estudiantil, sabe que ha perdido en su búsqueda de salir de este gobierno, y ya dijeron que se reunirían con El Líder Presidente Obrero, en la nunciatura, ¿por qué será?, es curioso que siempre la iglesia se ofrezca a ayudar en la solución. Tamaña falacia como diría aquel triste celebre presidente alguna vez. El gobierno no tiene por qué estar buscando verdades como si se sintiera culpable de sus acciones; la verdad está, insisto en la ley; aplique la ley y punto; para que se acabe el fascismo y ese poliedro de verdades envueltas en esos discursos de los que ya la gente, incluyendo la nuestra, la chavista, está cansada, porque quiere acciones: que acabe la forma de protestar como lo han hecho los delincuentes “pacíficos”, continuar resolviendo el problema del desabastecimiento, la inseguridad… Si es así esa verdad dejará de ser acomodaticia o como lo he titulado una verdadera locura que es necesario combatir para bajar los niveles de angustia entre nuestros compatriotas, y alcanzar, de esta manera, la paz y la convivencia entre quienes habitamos en la Patria, libre y soberana de Simón Bolívar y Hugo Chávez.